منتديات جمانة فلسطين

منتديات جمانة فلسطين (Http://www.jomana.net/vb/index.php)
-   مقتطفات عآمة (Http://www.jomana.net/vb/forumdisplay.php?f=15)
-   -   وَمِنَ النَّاسِ مَن يَعْبُدُ اللَّهَ عَلَى حَــرْفٍ (Http://www.jomana.net/vb/showthread.php?t=22465)

انثى مختلفة 06-17-2019 11:16 PM
وَمِنَ النَّاسِ مَن يَعْبُدُ اللَّهَ عَلَى حَــرْفٍ
 














السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
...


{ وَمِنَ النَّاسِ مَن يَعْبُدُ اللَّهَ عَلَى حَرْفٍ فَإِنْ أَصَابَهُ خَيْرٌ اطْمَأَنَّ بِهِ
وَإِنْ أَصَابَتْهُ فِتْنَةٌ انقَلَبَ عَلَى وَجْهِهِ خَسِرَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةَ ذَلِكَ هُوَ
الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ * يَدْعُو مِن دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَضُرُّهُ وَمَا لَا يَنفَعُهُ
ذَلِكَ هُوَ الضَّلَالُ الْبَعِيدُ * يَدْعُو لَمَن ضَرُّهُ أَقْرَبُ مِن نَّفْعِهِ لَبِئْسَ
الْمَوْلَى وَلَبِئْسَ الْعَشِيرُ } الحج 11 - 13

أي : ومـن النــاس مـن هو ضعيف الإيمان ،
لم يدخل الإيمان قلبه ، ولم تخالطه بشاشته، بل دخل فيه ،
إما خوفا ، وإما عادة على وجه
لا يثبـت عند المحن ، { فَإِنْ أَصَابَهُ خَيْرٌ اطْمَأَنَّ بِهِ }
أي : إن استمر رزقه رغدا ، ولم يحصل له من المكاره شيء ،
اطمأن بذلك الخير ، لا بإيمانه .
فهذا ربما أن الله يعافيه ، ولا يقيض له من الفتن
ما ينصرف به عن دينه، { وَإِنْ أَصَابَتْهُ فِتْنَةٌ }
من حصول مكروه ، أو زوال محبوب
{ انقَلَبَ عَلَى وَجْهِهِ }
أي: ارتد عـن دينه ، { خَسِرَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةَ }
أما في الدنيا، فإنه لا يحصل له بالردة ما أمله الذي
جعل الردة رأسا لماله ، وعوضا عما يظن إدراكه ، فخاب سعيه ،
ولم يحصل له إلا ما قسم له،
وأما الآخرة، فظاهر، حرم الجنة التي عرضها السماوات والأرض،
واستحق النار ، { ذَلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ }
أي : الواضح البين .
{ يَدْعُو } هذا الراجع على وجهه ،
{ مِن دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَضُرُّهُ وَمَا لَا يَنفَعُهُ }
وهذا صفة كل مدعو ومعبود من دون الله ، فإنه
لا يملك لنفسه ولا لغيره نفعا ولا ضرا ،
{ ذَلِكَ هُوَ الضَّلَالُ الْبَعِيدُ }
الذي قد بلغ في البعد إلى حد النهاية،
حيث أعرض عن عبادة النافع الضـار ،
الغني المغني ، وأقبـل علـى عبادة مخلوق مثله أو دونه ،
ليس بيده من الأمر شيء بل هـو إلـى حصول ضد مقصوده أقرب ،
ولهذا قال:
{ يَدْعُو لَمَن ضَرُّهُ أَقْرَبُ مِن نَّفْعِهِ }
فإن ضرره في العقل والبدن والدنيا والآخرة معلوم
{ لَبِئْسَ الْمَوْلَى } أي : هــذا المعبود
{ وَلَبِئْسَ الْعَشِيرُ }
أي: القرين الملازم على صحبته، فإن المقصود
من المولى والعشير، حصول النفع، ودفع الضرر، فإذا لم يحصل
شيء من هذا، فإنه مذموم ملوم.
....
تقديري واحترامي
:ورد1:

...

الغارس 06-18-2019 12:59 PM
بارك الله مشاركتك

انثى مختلفة

مهابة 06-21-2019 04:48 AM
جزاك الله خيرا
ربي يسعدك
والله يثبتنا عند المصائب والفتن
ويردنا له ردا جميلا

أحلام منسية 06-21-2019 05:49 AM
اللهم لك الحمد على نعمه الاسلام
واللهم ثبت قلوبنا على طاعتك
يعطيك الف عافيه عزيزتي
وجعله في موازين حسناتك
تقديري لقلبك
:a22c106026:

واثـــ الخطوة ـــــق 06-23-2019 11:29 AM
بارك الله فيك :رحيق:

امي فضيلة 07-02-2019 09:02 PM
حياك الله

جزاك الله خيرا على الموضوع القيم المضمون

أسأل الله لكم راحة تملأ أنفسكم ورضى يغمر قلوبكم

وعملاً يرضي ربكم وسعادة تعلوا وجوهكم

ونصراً يقهر عدوكم وذكراً يشغل وقتكم

وعفواً يغسل ذنوبكم و فرجاً يمحوا همومكم

اللهم اجعلنا من ورثة جنتك وأهلا لنعمتك وأسكنا

قصورها برحمتك وارزقنا فردوسك الأعلى

حنانا منك ومنا و إن لم نكن لها أهلا فليس لنا من العمل ما يبلغنا


هذا الأمل إلا حبك وحب رسولك صلى الله عليه وسلم والحمد لله رب العالمين

ودمتم على طاعة الرحمن

وعلى طريق الخير نلتقي دوما

بعثره 07-03-2019 11:38 AM
جزاك الله خير

شــ ッ ــوق الاماني 07-17-2019 06:04 PM
جزاك الله خير


الساعة الآن 02:20 AM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
هذا الموقع يستخدم منتجات Weblanca.com
new notificatio by 9adq_ala7sas
User Alert System provided by Advanced User Tagging v3.1.0 (Lite) - vBulletin Mods & Addons Copyright © 2024 DragonByte Technologies Ltd. Runs best on HiVelocity Hosting.